Per Fromm:<\/strong><\/p>\n “Chiss\u00e0 se un felice momento d\u2019amore o la gioia di respirare o camminare in un chiaro mattino e l\u2019odorare l\u2019aria fresca, non valga tutta la sofferenza e lo sforzo che la vita implica.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n Per Maslow:<\/strong><\/p>\n “Se progetti deliberatamente di essere meno di quello che sei capace di essere, allora ti avviso che sarai infelice per il resto della tua vita.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n Da questo incontro emerge una discussione che ti porter\u00e0 a rispondere a queste domande: perch\u00e9 siamo infelici?<\/strong> E se li osservassi oggi, in un momento qualsiasi della tua giornata, cosa direbbero del modo in cui stai vivendo te stesso?<\/strong><\/p>\n Erich Fromm si sedette su una panchina, osservando in lontananza i bambini che giocavano sull\u2019altalena, e disse: Fromm lo guard\u00f2: \u00abMa forse non siamo incompleti. Forse siamo gi\u00e0 abbastanza, e lo abbiamo solo dimenticato<\/strong>.\u00bb Fromm riprese a parlare, dopo qualche istante di silenzio. Fromm scosse leggermente la testa: \u00abGuarda come succede ogni giorno. Due persone si cercano, si avvicinano, e poi iniziano a chiedersi continuamente: \u201cmi ama davvero?\u201d, invece di chiedersi \u201csto davvero amando?\u201d\u00bb\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Maslow rispose senza alzare la voce: \u00abPerch\u00e9 senza un\u2019identit\u00e0 chiara,<\/strong> l\u2019amore diventa dipendenza<\/strong>. Non sai chi sei, allora ti aggrappi a chiunque ti faccia sentire qualcuno.\u00bb<\/p>\n Fromm lo incalz\u00f2: \u00abMa se non impari ad amare l\u2019altro senza usarlo per riempire il vuoto, allora anche la tua identit\u00e0 resta incompleta. L\u2019amore<\/a> non \u00e8 un effetto della sicurezza, \u00e8 ci\u00f2 che la costruisce<\/strong>.\u00bb\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Maslow lo guard\u00f2 per un attimo pi\u00f9 a lungo: \u00abOppure \u00e8 il contrario: senza sicurezza interiore, chiami amore ci\u00f2 che in realt\u00e0 \u00e8 bisogno.\u00bb<\/strong><\/p>\n Fromm abbass\u00f2 lo sguardo verso il parco: \u00abE allora dimmi: quando una persona dice \u201cmi manchi\u201d, sta parlando dell\u2019altro o di s\u00e9?\u00bb Maslow rispose lentamente: \u00abA volte di entrambi. Ed \u00e8 proprio questo che rende tutto cos\u00ec difficile da distinguere.\u00bb<\/p>\n Poco distante, un uomo camminava in cerca di refrigerio. Il suo telefono inizi\u00f2 a squillare: lo guard\u00f2 con un certo disinteresse e, dopo averlo posato in tasca, continu\u00f2 a camminare osservando i due uomini vestiti di tutto punto in quella calda giornata estiva, intenti in un\u2019accesa discussione. Le loro parole sembrano seguirlo. “Sono infelice?”, “So amare troppo o troppo poco?”, “Chi diavolo sono io?”<\/strong><\/p>\n Fromm, intanto, lo osserv\u00f2 come se lo conoscesse da sempre. Fromm si appoggi\u00f2 allo schienale, come se la risposta fosse alla luce di quel sole troppo caldo: Il silenzio tra loro lasci\u00f2 per un attimo il posto alle risate dei bambini. L\u2019uomo si ferm\u00f2 per un attimo, sospir\u00f2, guard\u00f2 il cielo in cerca di risposte a quelle domande che ancora non lo avevano abbandonato. Poi riprese a camminare.<\/p>\n Fromm lo osserv\u00f2: Per la prima volta, nessuno dei due interruppe subito l\u2019altro. Si guardarono. E la distanza tra loro non si chiuse, ma si chiar\u00ec. Per un istante, i due psicologi non si contraddironopi\u00f9: si sovrapposero come due modi diversi di nominare la stessa inquietudine. Forse la risposta non sta nel scegliere tra le due ipotesi.<\/p>\n Non siamo infelici solo perch\u00e9 non sappiamo amare, n\u00e9 solo perch\u00e9 non sappiamo chi siamo. L\u2019infelicit\u00e0 nasce pi\u00f9 spesso nel punto in cui queste due dimensioni si intrecciano senza incontrarsi davvero:<\/strong> quando cerchiamo nell\u2019amore una definizione di noi stessi, oppure quando proviamo a costruire noi stessi senza saper entrare in relazione con l\u2019altro. Senza amore, rischiamo di rimanere chiusi in un\u2019identit\u00e0 che non esce mai da s\u00e9. Senza consapevolezza di s\u00e9, rischiamo di trasformare l\u2019amore in dipendenza, bisogno, o conferma.<\/p>\n Questa riflessione serve oggi a qualcosa di molto concreto, pi\u00f9 di quanto pensi: a riconoscere i momenti in cui stiamo chiedendo alle relazioni di colmare un vuoto che non abbiamo mai guardato davvero, oppure i momenti in cui stiamo costruendo un\u2019idea di noi stessi cos\u00ec rigida da non lasciare spazio a nessun incontro reale.<\/p>\n Non elimina l\u2019infelicit\u00e0, ma cambia il modo in cui la viviamo. La rende meno cieca, meno automatica, pi\u00f9 osservabile e superabile. E forse \u00e8 proprio qui il punto: non diventare improvvisamente felici, ma imparare a vedere pi\u00f9 chiaramente dove e perch\u00e9 smettiamo di esserlo.<\/strong><\/p>\n Leggi anche:<\/strong> Dialogo tra filosofi: il desiderio ci rende vivi o provoca solo dolore? Schopenhauer Vs Platone<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"E.](\"https:\/\/www.frasicelebri.it\/news\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/dialogo-psicologi-fromm-Maslow-infelicita-2026.jpg\")
<\/p>\nCosa succede quando Fromm e Maslow discutono dell\u2019infelicit\u00e0<\/h2>\n
\n\u00abAbbiamo smesso di accorgerci della vita mentre cerchiamo di definirla<\/strong>. Eppure basta un istante pieno per giustificare tutto ci\u00f2 che lo precede.\u00bb
\nMaslow lo interruppe: \u00abEppure non basta un istante per risolvere una vita<\/strong>. Se una persona rinuncia a ci\u00f2 che potrebbe diventare, anche i momenti pi\u00f9 belli restano incompleti.\u00bb<\/p>\n
\nMaslow scosse la testa e si tampon\u00f2 il sudore con un fazzoletto: \u00abDire \u201cabbastanza\u201d pu\u00f2 diventare una forma di rinuncia. Come ben sai, l\u2019uomo non soffre solo per mancanza di felicit\u00e0, ma per mancanza di realizzazione<\/strong>.\u00bb<\/p>\n
\u00abEppure c\u2019\u00e8 un punto in cui tutto si chiarisce. Non \u00e8 solo la vita che non sappiamo amare. \u00c8 l\u2019altro che non sappiamo pi\u00f9 incontrare.\u00bb Maslow lo osserv\u00f2.
\u00abO forse \u00e8 proprio nell\u2019altro che scopriamo quanto non sappiamo chi siamo<\/strong>.\u00bb<\/p>\n
\n\u00abVedi? Non gli manca la felicit\u00e0. Gli manca accorgersi di ci\u00f2 che gi\u00e0 c\u2019\u00e8<\/strong>.\u00bb
\nMaslow rispose subito:
\n\u00abOppure gli manca il coraggio di diventare qualcosa che non ha ancora osato essere<\/strong>.\u00bb<\/p>\n
\n\u00abAbbiamo trasformato la vita in una corsa verso ci\u00f2 che manca, dimenticando che la pienezza \u00e8 gi\u00e0 qui, nel semplice fatto di esserci<\/strong>.\u00bb
\nMaslow replic\u00f2 con fermezza:
\n\u00abE abbiamo trasformato il \u201cqui\u201d in una scusa per non andare oltre. La consapevolezza senza crescita diventa stagnazione.\u00bb<\/p>\n
\nFromm riprese:
\n\u00abL\u2019infelicit\u00e0 nasce quando non sappiamo pi\u00f9 amare ci\u00f2 che \u00e8 presente<\/strong>. Non ci\u00f2 che immaginiamo o agogniamo, ma ci\u00f2 che \u00e8 gi\u00e0 davanti ai nostri occhi.\u00bb
\nMaslow risponde:
\n\u00abE nasce anche quando tradiamo le nostre possibilit\u00e0<\/strong>, quando scegliamo una versione pi\u00f9 piccola di noi stessi per paura del cambiamento.\u00bb<\/p>\n
\n\u00abNon gli serve diventare altro. Gli serve accorgersi che non \u00e8 mai stato separato dalla vita che cerca<\/strong>.\u00bb
\nMaslow invece lo guard\u00f2 come se vedesse una direzione ancora non scelta:
\n\u00abMa potrebbe diventare molto pi\u00f9 di ci\u00f2 che oggi sta vivendo<\/strong>. E ignorarlo \u00e8 una forma sottile di infelicit\u00e0.\u00bb<\/p>\n
\nFromm parl\u00f2 pi\u00f9 lentamente:
\n\u00abForse la felicit\u00e0 non \u00e8 raggiungere qualcosa, ma riconoscere ci\u00f2 che non abbiamo mai davvero perso<\/strong>.\u00bb
\nMaslow annu\u00ec appena:
\n\u00abE forse non basta riconoscersi, se non si ha il coraggio di crescere in ci\u00f2 che si riconosce<\/strong>.\u00bb<\/p>\n
\nFromm concluse:
\n\u00abForse siamo infelici quando smettiamo di vivere pienamente la nostra vita<\/strong>.\u00bb
\nMaslow aggiunse solo qualcosa:
\n\u00abE forse lo siamo anche quando smettiamo di diventare ci\u00f2 che siamo in grado di essere.<\/strong>\u00bb<\/p>\n
\nE mentre il mondo continuava a scorrere, alleggiava nell’aria un ultimo dubbio: forse non siamo infelici perch\u00e9 ci manca qualcosa, ma perch\u00e9 oscilliamo continuamente tra ci\u00f2 che siamo e ci\u00f2 che potremmo diventare<\/strong>, senza mai fermarci davvero dentro nessuno dei due.<\/p>\nPerch\u00e9 non siamo felici?<\/h3>\n