Gabriele D’Annunzio era molte cose, alcune ammirevoli, molte controverse, tutte estreme. Era un poeta di genio e un demagogo. Un amante leggendario e un narcisista senza freni. Un soldato coraggioso e un avventuriero politico. Ma c’è una cosa che attraversa tutta la sua vita e tutta la sua opera con una coerenza assoluta: la convinzione che l’esistenza sia un’occasione unica, irripetibile, e che sprecarla nella mediocrità sia la sola vera colpa di cui un essere umano possa rendersi responsabile.
Non viveva a metà. Non andava a dormire presto. Non rimandava a domani quello che poteva bruciare oggi. Il Vittoriale degli Italiani – la sua residenza sul lago di Garda, trasformata in un’opera d’arte totale e stravagante – è la materializzazione più concreta di questa filosofia: anche la casa, anche lo spazio in cui si vive, deve essere opera. Deve portare il segno di una volontà creatrice. Deve dire, a chiunque entri, che chi ci abita ha deciso di non sprecare nemmeno un centimetro della propria esistenza.
Bisogna fare della propria vita un’opera d’arte
“Bisogna fare della propria vita come si fa un’opera d’arte. Bisogna che la vita di un uomo d’intelletto sia opera di lui. La superiorità vera è tutta qui.”
Questa frase da Il piacere è il manifesto più preciso della filosofia di vita dannunziana, e anche quella che ancora oggi fa discutere di più. L’idea che la vita debba essere opera d’arte non è un’idea decorativa: è un’idea radicale, che implica una responsabilità totale. L’opera d’arte non è qualcosa che si fa per caso, non è qualcosa che si subisce, non è il risultato passivo delle circostanze. È qualcosa che si costruisce con intenzione, con scelta, con la volontà precisa di dare forma a ciò che altrimenti resterebbe informe.
Fare della propria vita un’opera d’arte non significa essere belli o ricchi o famosi: significa avere un progetto, una visione, un senso di direzione. Significa che ogni scelta – dove vivere, con chi stare, cosa fare del proprio tempo – è una decisione estetica oltre che pratica. Significa rifiutare la vita come accumulo passivo di giorni e rivendicare il diritto e il dovere di darle una forma che sia davvero propria. D’Annunzio ci riusciva meglio nella scrittura che nella vita, ma il principio rimane, e rimane vero.
La vita è un’opera magica che sfugge alla ragione
“La nostra vita è un’opera magica, che sfugge al riflesso della ragione e tanto più è ricca quanto più se ne allontana, attuata per occulto e spesso contro l’ordine delle leggi apparenti.”
Questa frase è il lato oscuro e irrazionale della filosofia dannunziana, il complemento necessario all’idea della vita come opera d’arte. L’arte non si fa con la sola ragione: ha bisogno dell’istinto, dell’oscuro, di quello che non si riesce a spiegare. E la vita piena – la vita vissuta davvero, con tutta la sua intensità – obbedisce alla stessa logica. È ricca proprio dove sfugge al controllo, dove accade contro l’ordine previsto, dove la logica razionale direbbe di no e qualcosa di più profondo dice sì.
È una frase pericolosa, se male interpretata, e D’Annunzio l’ha vissuta in modo pericoloso, con le sue scelte politiche e le sue avventure militari. Ma contiene anche qualcosa di universalmente vero: le esperienze più intense della vita – il grande amore, la scelta radicale, il momento in cui si cambia tutto – quasi mai obbediscono alla logica. Arrivano dall’oscuro, contro le leggi apparenti, in modi che nessuna pianificazione razionale avrebbe prodotto. E proprio per questo lasciano un segno che i giorni ordinati e prevedibili non riescono a lasciare.
Non avere altra sollecitudine che di vivere
“Non avere mai sollecitudine se non di vivere. Il tuo fato non potrà compiersi se non nella profusione della vita.”
Questa frase dalle Vergini delle Rocce è quella che più di ogni altra dice cosa significa per D’Annunzio non sprecare l’occasione. Non avere altra sollecitudine: non altre preoccupazioni, non altri obiettivi principali, non altri doveri che vengono prima. Vivere – nella profusione della vita, nell’abbondanza, nell’eccesso piuttosto che nella misura – è il compito fondamentale. Il fato si compie lì, non nella prudenza e nel risparmio.
“Profusione” è la parola chiave: non vivere con moderazione, non dosare le emozioni, non tenere sempre qualcosa in riserva. Dare tutto, in ogni stagione, senza trattenersi per paura di esaurirsi. D’Annunzio lo faceva in modo spesso discutibile: i debiti, le relazioni, gli eccessi erano leggendari. Ma il principio ha una sua grandezza: che la vita è troppo breve e troppo preziosa per essere vissuta a mezza potenza.
Hai quel che hai donato
“Io ho quel che ho donato.“
Questa brevissima frase è forse la più sorprendente di D’Annunzio, perché viene da un uomo noto per il suo narcisismo sfrenato, e dice esattamente il contrario di quello che ci si aspetterebbe. Non: ho quello che ho accumulato. Non: ho quello che mi sono preso. Ho quel che ho donato. L’unica cosa che resta davvero è quella che si è dato: all’arte, alle persone, alle cause, al mondo.
In poche parole, D’Annunzio rovescia la logica dell’accumulazione e della conservazione e dice qualcosa di sorprendentemente generoso: che la vita non si misura da quello che si trattiene, ma da quello che si versa fuori. Che l’opera d’arte non è il tesoro custodito, ma quello regalato. Che la vera ricchezza dell’esistenza non sta nel possedere, ma nel dare con tanta intensità che quello che rimane dentro è esattamente la forma di quello che hai dato. Un principio che vale per la scrittura, per l’amore, per qualsiasi cosa si faccia con tutto se stesso.
Tutto fu ambìto e tutto fu tentato
“Tutto fu ambìto e tutto fu tentato. Quel che non fu fatto io lo sognai; e tanto era l’ardore che il sogno eguagliò l’atto.”
Questa frase da Alcyone è forse il bilancio più onesto e più bello che D’Annunzio abbia mai fatto della propria vita e di qualsiasi vita vissuta con intensità. “Tutto fu ambìto”: nessun desiderio soppresso, nessuna aspirazione messa nel cassetto per prudenza o per paura. Tutto fu tentato: nessuna rinuncia anticipata, nessun “non ci riuscirò mai” come alibi per non provarci.
E poi la cosa straordinaria: “quel che non fu fatto, fu sognato con un ardore tale che il sogno eguagliò l’atto”. Non è consolazione di chi ha fallito, è la descrizione di una qualità dell’immaginazione così intensa da avere lo stesso peso della realtà vissuta. Chi ha amato con tutto se stesso qualcosa che non ha potuto fare, sa di cosa parla D’Annunzio: che certi sogni non sono meno reali delle esperienze vissute, che certe aspirazioni non realizzate hanno modellato l’anima con la stessa forza dei fatti compiuti. La vita piena non è solo quella che si fa: è anche quella che si osa immaginare fino in fondo.
Aforismi di D’Annunzio sulla vita
- “Bisogna fare della propria vita come si fa un’opera d’arte. La superiorità vera è tutta qui.”
- “La nostra vita è un’opera magica, che sfugge al riflesso della ragione e tanto più è ricca quanto più se ne allontana.”
- “Non avere mai sollecitudine se non di vivere. Il tuo fato non potrà compiersi se non nella profusione della vita.”
- “Io ho quel che ho donato.”
- “Tutto fu ambìto e tutto fu tentato. Quel che non fu fatto io lo sognai; e tanto era l’ardore che il sogno eguagliò l’atto.”
BIO di Gabriele D’Annunzio
Gabriele D’Annunzio (Pescara, 1863 – Gardone Riviera, 1938) è stato poeta, scrittore, drammaturgo e figura politica italiana, tra i più grandi e controversi protagonisti della cultura e della storia d’Italia tra Ottocento e Novecento. Esordì giovanissimo con le prime raccolte poetiche e si impose rapidamente come il più influente scrittore italiano della sua epoca. Tra le opere fondamentali: Il piacere (1889), L’innocente (1892), Il trionfo della morte (1894), Le vergini delle rocce (1895), la raccolta poetica Alcyone (1903), considerata il suo capolavoro lirico. Aviatore, comandante militare e imprenditore di se stesso, fu anche protagonista dell’occupazione di Fiume (1919-1920). Trasformò la sua residenza sul lago di Garda, il Vittoriale degli Italiani, in un monumento alla propria vita. Morì a Gardone Riviera il 1° marzo 1938.
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