Søren Kierkegaard è il filosofo danese che più di tutti ha scavato nel paradosso dell’infelicità moderna: quella di chi ha casa, lavoro, famiglia, salute e non riesce comunque a stare bene. Le sue frasi, tratte soprattutto da Aut-Aut, non danno risposte comode: smontano le spiegazioni sbagliate che ci diamo, e indicano dove cercare quelle giuste. Alla fine dell’articolo troverai anche un elenco di modi concreti per smettere di sentirti infelice anche quando hai tutto.
“Una persona può avere tutto – salute, ricchezza, successo, ammirazione – e soffrire ancora. Perché la sofferenza dell’anima non dipende da ciò che si possiede, ma da ciò che si è.”
Questa frase di Kierkegaard nomina esattamente il problema: il disallineamento tra quello che si ha e quello che si sente. Chi si trova in questa condizione – e succede a molti, più spesso di quanto si ammetta – tende a cercare la causa fuori di sé, a pensare che manchi qualcosa. Ma Kierkegaard indica una direzione diversa: il problema non è nel fuori, è nel dentro, e indica 3 trappole a cui dobbiamo fare attenzione.
La prima trappola che Kierkegaard identifica è quella dei beni esterni:
“Chi fonda la propria felicità su ciò che possiede – ricchezza, onori, reputazione – costruisce su sabbia: tutto ciò può svanire, e con esso la felicità stessa.”
Non è un invito alla povertà volontaria. È una descrizione di come funziona l’attaccamento alle cose esterne: denaro, status, riconoscimento sociale dipendono da fattori che non si controllano, e fanno dipendere il benessere da qualcosa di intrinsecamente instabile. La perdita è sempre possibile, e la sua possibilità avvelena il possesso stesso.
Vediamo qual è la seconda trappola.
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La seconda trappola è quella dei talenti:
“Anche fondare la propria identità sui propri talenti naturali è pericoloso: i talenti possono non essere riconosciuti, possono essere superati da altri, possono semplicemente non bastare.”
Non è sbagliato coltivare i propri talenti, ma farne la misura del proprio valore espone a una fragilità specifica. Chi si sente valido solo quando eccelle ha legato la propria pace interiore al confronto con gli altri e al riconoscimento esterno: una base che non regge.
La terza trappola è la più sottile: quella del desiderio insaziabile:
“Il desiderio di possedere sempre di più è come bere acqua salata: più si beve, più si ha sete.”
Si raggiunge qualcosa, ci si sente bene per un po’, poi si torna al livello di partenza e si desidera qualcosa di nuovo. Non è un difetto di volontà: è una caratteristica strutturale del desiderio rivolto verso oggetti esterni. Il problema non è desiderare: è credere che soddisfare quel desiderio produrrà una felicità stabile.
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La risposta di Kierkegaard a queste tre trappole non è rinunciare a tutto. È spostare le fondamenta: dall’esterno all’interno, dal possesso all’essere:
“La disperazione è il punto di partenza della vera vita interiore: solo chi ha toccato il fondo del proprio vuoto può cominciare a costruire qualcosa di solido.”
Non è la depressione clinica: è il momento in cui ci si rende conto che nessuna delle soluzioni cercate finora ha funzionato, e che bisogna cercare altrove.
Come smettere di sentirti infelice anche quando hai tutto
Kierkegaard ci ha mostrato dove si nascondono le cause dell’infelicità. Riconoscerle è già metà del lavoro. Ecco alcune indicazioni pratiche per iniziare a muoversi nella direzione giusta:
- Smettere di cercare la causa fuori. Quando ci si sente infelici pur avendo tutto, la tentazione è aggiungere qualcosa. Kierkegaard suggerisce il contrario: fermarsi e guardare dentro, senza cercare una soluzione esterna a un problema interno.
- Distinguere tra ciò che si ha e ciò che si è. L’identità costruita sulle cose – lavoro, reputazione, conto in banca – è fragile per definizione. Chiedersi chi si è indipendentemente da tutto questo è scomodo, ma è l’unico punto di partenza solido.
- Accettare il desiderio senza esserne guidati. Desiderare è normale; credere che soddisfare quel desiderio produrrà felicità duratura è la trappola. Riconoscere questa differenza lo ridimensiona senza eliminarlo.
- Prendere sul serio i momenti di vuoto. Quella sensazione che qualcosa non va, anche quando tutto sembra andare bene, non va silenziata: va ascoltata. Dice qualcosa di importante su dove si è e dove si vuole andare.
- Cercare autenticità invece che approvazione. Vivere secondo aspettative altrui è una delle cause più diffuse di infelicità invisibile. Scegliere – anche in piccolo – in base a ciò che si è davvero è il primo passo verso una serenità che non dipende dalle circostanze.
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