Hai mai avuto la sensazione di essere arrivato in un momento sbagliato, in un contesto sbagliato, con la famiglia sbagliata, nel corpo sbagliato, come se il punto di partenza fosse già un handicap che gli altri non hanno? Come se ci fosse qualcosa di strutturalmente svantaggioso nella tua posizione di partenza, qualcosa che gli altri non devono correggere perché non hanno? Umberto Eco non credeva nell’astrologia in senso letterale. Ma usava il linguaggio dell’oroscopo con quella precisione ironica che gli era propria per dire qualcosa di molto più profondo sulla condizione umana universale.
Nasciamo sempre sotto il segno sbagliato
“Si nasce sempre sotto il segno sbagliato e stare al mondo in modo dignitoso vuol dire correggere giorno per giorno il proprio oroscopo.”
Ogni parola è scelta con la precisione che caratterizzava Umberto Eco in tutto quello che scriveva. “Sempre”: non qualcuno, non molti, non chi è stato sfortunato. Tutti.
Nessuno nasce nelle condizioni perfette, nel momento perfetto, con le risorse perfette e i legami giusti. Il punto di partenza è sempre, per chiunque, in qualche misura sbagliato rispetto a un ideale immaginario. E la vita – quella vissuta con dignità – è il processo di correzione quotidiana di quel punto di partenza reale.
Cosa significa nascere sotto il segno sbagliato
Non è una questione astrologica, Eco stava usando una metafora. Nascere sotto il segno sbagliato significa nascere con i limiti che ognuno porta: la famiglia che non si è scelta, il corpo che non si è scelto, il contesto storico e geografico che non si è scelto, le ferite dell’infanzia che non si è scelto di ricevere. Nessuno decide le condizioni di partenza. Quelle arrivano prima che si possa dire qualcosa.
C’è chi nasce con condizioni più favorevoli e chi meno, questo è innegabile. Ma Umberto Eco non stava parlando di fortuna o di privilegio: stava parlando di qualcosa che accomuna tutti. Anche la persona nata nelle circostanze più privilegiate ha un segno sbagliato: una fragilità, una limitazione, qualcosa che non torna. La perfezione del punto di partenza non esiste per nessuno.
Correggere giorno per giorno
“Correggere giorno per giorno” è la parte più importante. Non correggere una volta per tutte, non fare un grande gesto riparatore e sistemarsi per sempre. Ogni giorno. Come se la correzione non fosse un evento, ma un processo continuo, una pratica, quasi un mestiere.
Quella parola – “correggere” – implica anche qualcosa di molto specifico: non negare il punto di partenza, non fingere che i limiti non esistano o che non abbiano pesato. Correggi qualcosa che riconosci per quello che è. Non puoi correggere quello che non vedi o che rifiuti di guardare con onestà. La dignità di Eco non è l’ottimismo che nega la realtà per sembrare più leggero, ma è la lucidità che la vede per quello che è e poi decide comunque, ogni giorno, di lavorarci sopra.
La dignità come scelta quotidiana
Stare al mondo in modo dignitoso: questa è la definizione che Eco sceglie. Non avere successo, non essere felice, non risolvere tutto. Stare al mondo in modo dignitoso. C’è in questa formulazione una modestia profonda: non si tratta di vincere, si tratta di come ci si comporta mentre si è qui.
Umberto Eco sapeva bene che i segni sbagliati non spariscono. Alcune limitazioni rimangono per tutta la vita. Alcune ferite non guariscono completamente. Alcune circostanze non cambiano. Ma la dignità non richiede che spariscano, richiede di non lasciarsi definire solo da quelle.
Cosa stai correggendo tu?
Non serve una risposta elaborata. Basta una cosa sola, quella cosa che sai già, quella che il tuo segno sbagliato ti ha consegnato e che ogni giorno scegli di non lasciare lì immobile. Quella scelta quotidiana, silenziosa, ripetuta, è esattamente quello di cui parla Eco. È la forma più concreta di dignità che esiste.
Umberto Eco è stato semiologo, filosofo del linguaggio, romanziere, autore de Il nome della rosa e de Il pendolo di Foucault, professore universitario, editorialista, uno degli intellettuali italiani più rispettati e più letti nel mondo.
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